Majikan Anda tidak dapat mendiskriminasi Anda, termasuk ketika melibatkan pakaian Anda.
Tidak ada undang-undang federal yang secara khusus mengarahkan apa yang dapat dan tidak dapat dikenakan secara hukum di tempat kerja; keputusan itu sebagian besar diserahkan kepada majikan. Namun, undang-undang federal dan negara bagian melarang keras diskriminasi di tempat kerja, termasuk diskriminasi yang melibatkan pakaian kerja. Meskipun undang-undang negara bagian mungkin berbeda, jika pakaian karyawan diperlakukan secara berprasangka, ia memiliki undang-undang federal untuk mendukungnya dan memberikan perlindungan.
Hukum
Undang-Undang Hak Sipil federal 1964 termasuk bagian berjudul "Judul VII," yang melarang majikan dengan setidaknya pekerja 15 dari diskriminasi berdasarkan ras, warna kulit, agama, jenis kelamin dan asal kebangsaan. Selain itu, seorang karyawan yang mengeluh atas tindakan ini terhadapnya dilindungi dari tindakan pembalasan jika investigasi terjadi. Undang-undang ini berlaku bahkan sebelum seorang karyawan dipekerjakan, jika ia sedang dipertimbangkan untuk suatu pekerjaan. Judul VII secara spesifik tentang diskriminasi untuk pakaian kerja ketika agama dan gender terlibat.
Pakaian Agama
Judul VII melarang majikan untuk menolak mempekerjakan pelamar berdasarkan apa yang dia kenakan jika pakaian merupakan bagian penting dari agamanya. Setelah seorang rekan dipekerjakan, ia tidak dapat didiskriminasi karena mengenakan pakaian yang merupakan bagian dari agamanya. Misalnya, jika seorang karyawan muncul di tempat kerja dengan mengenakan penutup kepala agama, seperti syal, majikan tidak diperbolehkan untuk mengambil tindakan disipliner atau memecat pekerja berdasarkan mengenakan syal. Karyawan dapat meminta "akomodasi yang masuk akal," dan bosnya kemudian diwajibkan menurut hukum untuk mengambil tindakan untuk memenuhi akomodasi tersebut. Misalnya, jika kerudung keagamaan karyawan menimbulkan bahaya keselamatan selama aktivitas kerja, dan dia meminta akomodasi yang wajar, majikan dapat memindahkan pekerja ke departemen lain di mana keselamatan tidak akan menjadi masalah. Jika seorang majikan mengabaikan hukum, pintu terbuka untuk tuntutan hukum yang melibatkan diskriminasi agama. Satu-satunya situasi di mana permintaan untuk akomodasi semacam itu dapat ditolak adalah ketika itu akan menyebabkan kesulitan yang tidak semestinya bagi majikan.
Jenis kelamin
Judul VII juga memberikan perlindungan dari diskriminasi gender, termasuk ketika melibatkan pakaian kerja. Undang-undang tidak mengizinkan majikan untuk memperlakukan perempuan secara berbeda dari laki-laki dalam hal pakaian. Misalnya, majikan tidak dapat memaksa perempuan untuk berpakaian dengan cara yang dapat mendorong stereotip, seperti membuat mereka mengenakan atasan dengan garis leher yang merosot. Selain itu, undang-undang memungkinkan seseorang untuk mengekspresikan identitas gendernya kepada orang lain melalui karakteristik yang diterima, seperti mengenakan rambutnya yang panjang. Dia juga bisa berpakaian sesuai dengan jenis kelaminnya, seperti mengenakan gaun jika dia mau. Ketidakpatuhan dengan Judul VII dalam hal ini dapat mengatur panggung untuk tuntutan diskriminasi jenis kelamin terhadap majikan. Pakaian kerja diharapkan sesuai dengan kebiasaan sosial yang diterima - wanita dapat mengenakan gaun, pria dapat mengenakan celana panjang - meskipun beberapa negara bagian, seperti California, memberlakukan undang-undang yang memungkinkan wanita untuk memakai celana juga, sehingga sedikit menyimpang dari norma sosial yang diterima secara tradisional. .
Kode gaun
Pengusaha dapat memberlakukan kode berpakaian dan tetap mematuhi hukum. Namun, aturan berpakaian tidak harus didasarkan pada agama atau jenis kelamin, dan harus ditegakkan secara adil dan setara antara perempuan dan laki-laki untuk menghindari tuduhan diskriminasi. Misalnya, menampilkan tato di tempat kerja pada umumnya tidak dilindungi oleh undang-undang diskriminasi federal atau negara bagian. Ini berarti bahwa, jika karyawan mengabaikan kode pakaian yang tidak memungkinkan tato terlihat, karyawan tersebut dapat dipecat secara hukum dari pekerjaannya. Namun, jika tato merupakan bagian yang diperlukan dari praktik keagamaan dan pekerja dibebaskan dari pekerjaan sehubungan dengan tato, mungkin ada potensi untuk gugatan diskriminasi agama yang didukung oleh Judul VII.
